转载者按：本文原题《献给统治者们：老同志离休之后》，是对黑泽明电影《乱》的影评，由豆友 diaoduoxi 发表于 2010年02月16日。由于该用户被豆瓣停用帐号，内文无法阅览，我设法找到一份备份，在此留个档。
久经考验，为革命贡献一生的老同志一文字秀虎前几年退休了。组织上特地派我去养老院慰问秀虎，表达组织上对离休老干部的关怀。老头子一见我就哭诉，说什么他退休以后决定把家产分给三个儿子，自己安心养老。没想到小儿子当众顶撞他，一气之下倒插门奔外国了；大儿子随即把他扫地出门，二儿子则装聋作哑，渔翁得利。您说这三个畜生怎么这么没良心？我把他们从小养到大，一手培养成才，倒头来反把我赶出来了，想不通。
我说您老是聪明一世糊涂一时。太祖他老人家教导我们：世界上没有无缘无故的爱。您想想，您儿子以前对您孝是为什么？还不是惦记着您的那份家业么？您没分家产之前，刀把子在您手上，他们能不想着法的讨好奉承您？《韩非子 二柄》言：“ 明主之所道制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之；今人主非使赏罚之威利出于已也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。”您这一分家产，自以为可以永充供养，实则“二柄”尽失，太阿倒持，反受其祸！古代当太上皇有几个好下场的？李渊当了几年就死了，李隆基也郁闷得很，赵武灵王干脆饿死了，乾隆爷太上皇当的挺好，可人家是抓大放小，实权从来不下放。还别说大权在握的人，就算一般人家，立遗嘱分家产，也得等户主死了以后才公布，哪有死之前就分的？这不是“乱”了吗？
再说了，既然分家产，您也得讲策略。是不是全分给长子？还是每人有一份？全分给长子，您的家业一脉相承，不会缩水；每人有一份，这就糟糕了。汉武帝削藩，颁推恩令：“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名”。想想，您儿子三分家产，您孙子再分，一直分下去，岂不是越分越小，这家也就败了。什么啊？上阵亲兄弟，打虎父子兵，每个儿子得一份以后有困难相互帮衬着点儿？哪有这么好的事！亲兄弟明算账。朱元璋封儿子做藩王，初衷和您差不多，他死了以后，燕王就反了，把孙子咔嚓了，这不是“乱”了吗？
您老想退休，找接班人，接班人那么好找吗？英明如隋文帝，唐太宗，不是也在这问题上伤透脑筋，还栽了跟头？康熙爷绞尽脑汁，弄了个秘密立储，事先都不让谁知道接班人选，死了以后才把遗嘱拿出来，大家心服口服，按理说已经够有水平的了。本朝太祖爷，多圣明的人呐，预立刘太傅为接班人，废之；又立林太尉为接班人，又废之。驾崩前才给华殇公批了个手谕“你办事，我放心”，可还是被世祖取而代之了。您想想，就您这仨儿子，您还不带挑的人人有份，这不是“乱”了吗？
退一万步，您休也退了，权也交了，那就没戏了。在家里受点委屈也是难免，您就不能忍一忍，夹着尾巴做人？唐高宗时，有个全国闻名的“五好家庭”。高宗很感兴趣，问户主治家的方法，他写了一百个”忍”字:父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……。咱现在也不是提倡“和谐社会”吗？有一句标语说得好：“等一等就安全了， 让一让就过去了， 忍一忍就和谐了。 ——中铁十一局集团提醒您”。您倒好，一点委屈受不得，还射死了大儿子家的一条狗。人家能不发飙吗？好吧，您也累了，这二斤野猪肉是组织上照顾您过年的，拿好啊，改日再见。